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  • 静波法师:维摩诘经讲义六-文殊师利问疾品第五

    法种作济世利人的事业,包括有贪嗔等各种烦恼,却仍有正义感的人,即爱憎分明,并不是从实智生出的方便,所以称“无慧方便缚”;有慧方便解,菩萨随法性不见贪嗔等烦恼,在无为法种弘法利生,...等正觉之心,此品的激扬对辩,分明是对治我们的身心之病,使得身心清净,即正报净,正报净,依报也净,即是净土,所以发菩提心,以待未来行菩萨道,净佛国土,往生有份!...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/19012019601.html
  • 太虚与人间佛教的理论建设

    固执之。政治家尤难免执著,如甘地之“离英独立”,孙中山之“革命擀满”,皆以执著而获成功。二为爱憎,佛家认为众生皆含佛性而主张怨亲平等;政治家则爱憎分明。三是杀戮,佛主戒杀;,甚至爱及禽兽;政治家依除暴安良之原则,难免杀戮,即孔子亦诛少正卯。太虚巧舌如簧逐条辩说:佛教忌异端,不能无执著;如来对于善男信女,甚喜说教,亦非全无爱憎;至于杀戮,太虚举例说明:...

    麻天祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524562974.html
  • 普化寺

    巾国英雄穆桂英、婀娜多姿的天女、多愁善感的林黛玉、陷害忠良的播仁美、白脸奸臣秦桧、破坏唐僧取经的魔鬼等本质特征。其对比强烈,爱憎分明,刀法纯熟,工艺极精,是五台山石雕艺术宝库中的上乘之作。同时,在该殿...

    肖雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264580112.html
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